II - Heráclito de Éfeso.

 

Los naturalistas o filósofos de la “Physis”

Monistas: Hay un principio que se encuentra o se deduce de la naturaleza.

 

II - Heráclito de Éfeso.

Heráclito de Éfeso (s. VI-V a.C.) hereda de los filósofos de Mileto el concepto de dinamismo universal, pero lo profundiza de manera admirable. Todo fluye es la proposición emblemática de Heráclito y sirve para indicar el hecho que el devenir es una característica estructural de toda la realidad.

"Todo fluye El mundo se rige por la lucha de les contrarios que se resuelve en armonía El principio es el lógos fuego".

No se trata de un devenir caótico, sino de un paso ordenado y dinámico de un contrario al otro, es una guerra de opuestos, que en el conjunto, se resuelve en una armonía de contrarios. El mundo es, pues, guerra los particulares pero paz y armonía en el conjunto, como la armonía del arco y la lira que nace del equilibrio de la conciliación de las fuerzas y tensiones opuestas.

El principio para Heráclito se identifica con el fuego que es la perfecta expresión del movimiento perenne y justamente en la dinámica de la guerra de los contrarios (el fuego vive de la muerte del combustible, transformándose constantemente en ceniza, pero se manifiesta armónicamente como llama de modo constante). El fuego está estrechamente unido al concepto de racionalidad (=lógos), razón  de ser de la armonía del cosmos.

Heráclito fue llevado a resaltar el alma respecto del cuerpo y también a asumir algunas posiciones órficas.